Search
Generic filters
Search
Generic filters
Share on facebook
Share on twitter
Share on linkedin
Share on whatsapp

গণতন্ত্রের শবসাধনা চলবে কতদিন

নিবন্ধ এটি নয়। কিছু সংশয়-প্রশ্ন-নৈরাশ্য-প্রকাশক কথা। সেই সঙ্গে হয়তো বা কিছু আশার আলো দেখানোর নিষ্ফল প্রয়াস।

দীর্ঘকালব্যাপী রাজনীতিকে কলঙ্কিত করেছে বা করে চলেছে যারা তাদের থেকে মুক্ত হওয়ার আর-একটি সুযোগ আসে ভোট বা নির্বাচনের মাধ্যমে। ভোটের দামামা বেজে ওঠে। সমগ্র দেশ জুড়ে তার দাপট শোনা যায়। ভোট ভিক্ষা করে ক্ষমতা কুক্ষিগত করে যারা তারা ক্ষমতা রক্ষার নেশায় বেসামাল হয়ে পড়ছে দেখা যায়— কথায় ও আচরণে। তখন বিবিধ সংশয় দেশবাসীর মনের আকাশ জুড়ে কালো মেঘের মতো তোলপাড় করতে থাকে—

১. ভোটপ্রার্থী হয়ে জনগণের থেকে ক্ষমতা পাওয়ার এই প্রকার নির্বাচন প্রক্রিয়া আরও কতদিন চলবে?

২. ব্রিটিশ শাসক প্রবর্তিত ও ব্যবহৃত নিয়ম-কানুন-আইন আজও চলছে যার ফলস্বরূপ অনুগত বিপুল জনতার রূপ প্রকটিত। ক্ষমতা নেতা ও আমলাদের হাতে। অথচ উল্টোটি হওয়ার কথা। গণতান্ত্রিক দেশে ক্ষমতা থাকার কথা জনগণের কাছে। সেটি কবে আর হবে?

৩. দেশ চালাচ্ছে কারা? সংবিধান মেনে দেশনেতাদের সে কাজটি সেবকের মতো করার কথা। অথচ দেশবাসী দেখছে ক’জন শীর্ষস্থানীয় নেতা ও প্রভাবশালী শিল্পপতি মিলে কর্পোরেট তন্ত্রকে গলার মালা করে গণতন্ত্রকে বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ দেখিয়ে চলেছে যেন যুগ যুগ ধরে। কেন এমনটি ঘটতে পারল? গণতন্ত্রের শব বহন করা চলছে, চলবে?

৪. যেকোনও ব্যাপারে বিচার পাওয়া জনগণের অধিকার সেটি আজ দয়ার দানে পরিণত হয়েছে। কেন?

৫. সি. বি. আই. আজ হৃতগৌরব তদন্তকারী সংস্থা। দেশবাস সেই সংস্থার ওপর নির্ভরতা হারিয়েছে। সি. বি. আই. স্বাধীন সংগঠন হতে পারেনি আজও। কেন?

৬. সর্বধর্মসমন্বয়ের দেশে ধর্ম নিয়ে রাজনীতি অচল হয়ে যাওয়ার কথা। অথচ বিজ্ঞান-প্রযুক্তির রমরমার সময়কালে রাষ্ট্রের সঙ্গে ধর্মকে জুড়ে দেওয়ার সর্বপ্রকার কায়দা-কৌশল অবলম্বন করে ফায়দা লোটার চেষ্টায় নিরলস আজকের দেশনেতারা কীভাবে এটি সম্ভব হতে পারছে?

৭. সস্তায় জমি কিনে জমির চরিত্র বদল করে বিপুল মুনাফা নিয়ে বিক্রি করা চলছে অবাধে কৃষিপ্রধান দেশে কৃষিব্যবস্থার সমূহ সর্বনাশ ঘটিয়ে। কারা তারা? দেশপ্রেমিক দেশনেতারা! দেশপ্রেমিক তারা?

৮. দেশীয় সরকারের সঙ্গে কর্পোরেট মালিকদের গলাগলি নিত্যপ্রয়োজনীয় দ্রব্যের অস্বাভাবিক মূল্যবৃদ্ধি ঘটিয়ে সংসার চালকদের নাভিশ্বাস তুলে দিচ্ছে। কেন?

৯. শিক্ষা ও স্বাস্থ্য পরিষেবা দেওয়া সরকারের অবশ্যকর্তব্য এবং অন্যদিকে দেশবাসীর সেই পরিষেবা পাওয়া মৌলিক অধিকার। বিনামূল্যে অবশ্যই অথচ শিক্ষা ও স্বাস্থ্যব্যবস্থার পণ্যায়ণ সরকারের ধ্যানের বিষয় হয়ে পড়ছে যা সম্প্রতি প্রবর্তিত কেন্দ্রীয় শিক্ষানীতিতে সুস্পষ্ট সত্যরূপে ধরা দিয়েছে। আর স্বাস্থ্য পরিষেবা? হায় দেশবাসী!

১০. নারীশক্তির উত্থান কেবল কাঙ্ক্ষিত নয়, দেশের সার্বিক উন্নয়নের জন্য অতি প্রয়োজনীয়। পরিবর্তে দেখা যাচ্ছে নারী-নিপীড়ন, যৌন হেনস্থা রাজনীতিকদের হাতে হাতিয়ার হিসেবে শোভা পাচ্ছে— ক্ষমতা লাভের অস্ত্র!

এতসব প্রশ্ন বর্তমান নাগরিক-লেখককে যন্ত্রণাদগ্ধ হওয়ার অভিজ্ঞতায় পীড়িত করে। আরও কিছু ভাবনা গণতন্ত্রের শববাহকদের চিনিয়ে দিয়ে যন্ত্রণার উপশমে প্রবল বাধা হয়ে ওঠে। সেগুলো কেমন?

আমাদের দেশ গ্রামপ্রধান। গ্রামের উন্নয়ন মানে গ্রামকে শহর বানানো নয়। গ্রামবাসীদের গ্রাম নষ্ট করে বা নিঃস্ব করে দিয়ে শহরবাসী হওয়ার প্ররোচনা দেওয়ার পরিবর্তে গ্রামে উপযুক্ত কর্মসংস্থান গড়ে দেওয়া আবশ্যক। তাতে রক্ষা পাবে একইসঙ্গে প্রকৃতিপ্রধান গ্রামের মৌলিকত্ব এবং বেঁচে থাকার উপকরণ ও আনন্দ। বিপরীত চিত্র আজ বাস্তব। সেদিকে মনোযোগ দেওয়ার মতো দেশনেতা আজ দেশে নেই! ব্যক্তিগত ও দলীয় স্বার্থসাধনকেই তারা মোক্ষজ্ঞান করে আরাম-আয়েশের জীবন তৈরি করে ফেলেছে।

আসন্ন নির্বাচন কালে বিশেষভাবে ভাবাচ্ছে পিছিয়েপড়া দেশবাসীদের ভোটব্যাঙ্ক বানিয়ে তোলার মারাত্মক মনুষ্যত্বঘাতক প্রক্রিয়ার বাস্তবতা। সেই জনগোষ্ঠীর রেহাই নেই এই প্রক্রিয়ার শিকার হওয়ার বাস্তবতা থেকে। তারা তো জানেই না যে, তারাও দেশের গণতন্ত্রসাধক শক্তি!

এতগুলি অনর্থক কথা বলার পরে নাগরিকের প্রধান দায় ভুলে থাকলে চলে না। সমাধানসূত্র বলে দেওয়া বা দিশা দেখানোর দায় প্রতিটি নাগরিকের। বর্তমান নাগরিক লেখক তেমন কিছু সমাধান পন্থার কথা বলে নিবন্ধের মতো লেখাটি শেষ করতে চায়—

ক. রাজনীতিকে দেশপ্রেমের সঙ্গে এমনভাবে যুক্ত করতে হবে যাতে ভাল মানুষরা রাজনীতিক হতে দ্বিধাবোধ করবে না।

খ. রাজনীতিকদের ধ্যানজ্ঞান হবে দেশবাসীর দুঃখ-দুর্দশা দূর করা। সর্বপ্রকার স্বার্থবোধ বিসর্জন দিতে পারলেই সেটি সম্ভব। অন্যথায় নয়।

গ. দলতন্ত্রের ঠুলি দেশবাসীর চোখে পরিয়ে দেওয়ার ঘৃণ্য এবং দেশোন্নয়নের জন্য প্রবল ক্ষতিসাধক কাজটি বর্জন করতে হবে প্রত্যেক দেশনেতাকে। বুঝতে হবে গণতন্ত্রের হত্যাকারী হল দলতন্ত্র। তাই তাকে প্রশ্রয় দেওয়ার অর্থ গণতন্ত্রকে শবাধারে ঢুকিয়ে দেওয়া। সেই কাজটি অচিরে বন্ধ করতে হবে।

ঘ. বঞ্চিত শ্রেণিভুক্ত দেশবাসীদের অপরাধকর্মে হাতেখড়ি দিয়ে ভাগ্য ফেরানোর মন্ত্র শেখানোর কাজ বন্ধ করুক দেশনেতারা।

ঙ. গ্রাম-সমাজকে একই লক্ষ্যসাধনের জন্য নষ্ট করে ফেলা হচ্ছে। গ্রামবাসীরা হয়ে পড়ছে পরস্পরের দলশত্রু। খুনোখুনি। হানাহানি। শাস্তি উধাও অতঃপর। এই অপকাণ্ড বন্ধ করতে হবে।

চ. সংবিধান স্বীকৃত সাম্য-স্বাধীনতা-সৌভ্রাতৃত্বকে বিদায় করা হয়েছে দেশ থেকে। সেগুলি ফিরিয়ে আনা দেশনেতা ও দেশবাসী উভয়পক্ষের জন্যই পুণ্য কাজ।

ছ. দেশবাসীর মানবাধিকার কেড়ে নেওয়া চলছে নানা ছলে তুমুল উদ্যোগ ও উৎসাহে। বন্ধ হোক এই অপকর্ম।

জ. সেই নাগরিক আন্দোলন প্রবল করতে হবে যা রাষ্ট্রকে ভয় পাইয়ে দেয়। উল্টে নাগরিকরাই রাষ্ট্রকে ভয় পাচ্ছে। এই চিত্র পাল্টাক।

যা বলা হল তার সারাংশ নয়, তার মূল সুরটুকু ধরে নেওয়া যাক শেষে। এখন ‘ভোটযুদ্ধ’ চলেছে বহু বছর ধরে স্বাধীন দেশে। দুর্জন-নির্ভর হিংসাশ্রয়ী রাজনীতি দলতন্ত্রকে ঘাতক বানিয়ে গণতন্ত্রের হত্যাযজ্ঞে সামিল হয়েছে। গণতন্ত্রের প্রাণস্বরূপ জনগণ আজ জালে আবদ্ধ— ভয়ের, লোভের ও আরও নানাবিধ জালে। গণতন্ত্রকে বাঁচাবে কে? নাগরিক সমাজ? তারাও, এককথায়, থরহরিকম্প! দেখা যাচ্ছে, দেশনেতারা গণতন্ত্রের শবসাধনায় নিমগ্ন দেশপ্রেমিকে পরিণত হয়েছে। তাদেরকে মোহান্ধতা থেকে মুক্ত করতে হবে। ডাক দিতে হবে— এসো আমরা সকলে মিলে দেশ বাঁচানোর কাজে ঝাঁপিয়ে পড়ি! আমরা এক দেশের সন্তান। ভালবাসি দেশকে। যারা গণতন্ত্রকে হত্যা করে শব বানাতে চাইছে তাদের বলি— তোমরা ভ্রান্ত পথের পথিক!

এসো সকল দেশবাসী মিলে আমরা শক্তি নয়, ভালবাসার ভাষা ওদের শেখাই। নিজেরাও ভালবাসা দিয়ে ওদের ভুল বুঝিয়ে দিয়ে দেশ বাঁচানোর কাজে যার যতটুকু সাধ্য ততটুকুই করি! শবসাধনায় নয়, দেশপ্রেমের মন্ত্রে সকলে উদ্বুদ্ধ হই।

চিত্রণ: চিন্ময় মুখোপাধ্যায়

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

17 − seven =

Recent Posts

মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

অজানা বিভূতিভূষণ

নিতান্ত দারিদ্র্যের মধ্য থেকে তিনি উঠে এসেছিলেন বলে দারিদ্র্য ও প্রতিকূলতা নিয়ে তাঁর নিজস্ব এক দর্শন ছিল। তাই দেখি, ডায়েরির এক জায়গায় তিনি লিখছেন, ‘দুঃখ জীবনের বড় সম্পদ, দারিদ্র্য, ব্যর্থতা বড় সম্পদ— Sadness ভিন্ন profundity আসে না।’ অতীত দারিদ্র্যময় জীবনের কথা মনে করে নিজে সপ্তাহে একদিন শুধু নুন আর ভাত খেতেন।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

উত্তম উত্তম

বিশ্ব চলচ্চিত্রের ইতিহাসে কম মহা-অভিনেতা জন্মাননি। তাঁদের মধ্যে খুব সামান্য কয়েকজন আল পাচিনো, মার্লোন ব্র্যান্ডো, রবার্ট ডি নিরো, লরেন্স অলিভিয়ার, গ্রেগরি পেক, জিন-পল বেলমন্ডো, ব্রুস লি, ইনোকেন্তি স্মোকতুনভস্কি, জিন গ্যাবিন, মাইকেল কেইন প্রমুখ। কিন্তু কতজন মৃত্যুর প্রায় পঞ্চাশ বছর পরেও জনপ্রিয়তা বাড়িয়েই চলেছেন? সম্ভবত চার্লি চ্যাপলিনের পর একমাত্র উত্তম। এলিজাবেথ টেলর ‘নায়ক’ দেখে আপ্লুত হয়ে যে উত্তমের সঙ্গে ছবি করতে চেয়েছিলেন, উত্তমের অভিনয়ের এ-ও তো এক অনিবার্য স্বীকৃতি!

Read More »
সুজিত বসু

সুজিত বসুর চারটি কবিতা

কেন বন্ধ ঝরোকাটি, এভাবে কেন যে বন্ধ হয়ে গেল, আমি কি পাতক/ করেছি কোনও, আমি তো শুধুই মুছি স্নেহাতুর রুক্ষ হাতে হাঁসেদের ত্বক/ ধনুকেতে কেউ বুঝি তির জোড়ে প্রার্থনায়, ব্যর্থ যেন না হয় কিছুতে লক্ষ্যভেদ/ আমিও নিশ্চিত জানি এখানেও ব্যর্থ হব, অন্ধকারে মেলে ধরি চোখ/ আবছায়া আঁধারিতে কখন যে স্বর্ণবৃত্তে বিঁধে গেছে অব্যর্থ শায়ক।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

জন্মশতবর্ষে সুকান্ত ভট্টাচার্য

সুকান্ত তাঁর সামান্য খড়কুটোর মতো জীবনকে মহার্ঘ প্রতিভার মিনারের ওপর দাঁড় করিয়েছেন। তিনি যেন প্রতিভার এক বনসাই, সাহিত্যের কত না সম্ভার নিয়ে সুকান্তর কারুবাসনা! তিনি যদি সারস্বত সাধনার একটি সুচারু তোড়া স্বল্প-পরিসর জীবনে উপহার দিয়ে যান, আমরা লক্ষ্য করব, সেখানে রয়েছে গল্প, প্রবন্ধ, নাটক, গীতিনাট্য, কাব্যনাট্য, গান, ছড়া, কবিতার বৈভব। আছে তাঁর সম্পাদিত কবিতার বই, ‘আকাল’। তিনি অনুবাদক। এমনকী উপন্যাস রচনাতেও হাত দিয়েছিলেন তিনি। চার বন্ধু মিলে বারোয়ারী। অন্য বন্ধুদের অসহযোগিতায় তা সম্পূর্ণ হতে পারেনি। আবৃত্তিকার ও অভিনেতা, নাট্য-পরিচালক রূপেও দেখেছি তাঁকে। দৈনিক ‘স্বাধীনতা’ পত্রিকার ছোটদের পাতা ‘কিশোরসভা’-র সম্পাদনাসূত্রে সাংবাদিক-ও আবার, যে সভার পঁচিশ হাজারের ওপর সভ্য ছিল।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

বাইশে শ্রাবণ

রবীন্দ্রনাথ-ও কিন্তু আত্মহত্যা করতে চেয়েছিলেন। যে কবি চির আশাবাদী, একটা সময় প্রখর বিষণ্নতা গ্রাস করেছিল তাঁকেও। ইউনানি মতে একবার নিজের চিকিৎসা করান তিনি। তাইতেই এমন মানসিক বিপর্যয়। অবসাদ, কান্না পাওয়া, আত্মহননেচ্ছা, সাময়িকভাবে এসব পেয়ে বসেছিল তাঁকে। পুত্র রথীন্দ্রনাথকে চিঠিতে জানাচ্ছেন তিনি, ‘দিনরাত্রি মরবার কথা এবং মরবার ইচ্ছা আমাকে তাড়না করছে। মনে হচ্ছে আমার দ্বারা কিছুই হয় নি এবং হবে না। আমার জীবন যেন আগাগোড়া ব্যর্থ।’ কবির এহেন অনুভব, ভাবা যায়? এন্ড্রুজকে লেখা চিঠিতেও এর সমর্থন আছে, ‘l feel that l am on the brink of a breakdown.’

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

মোহন রায়হান: এক সুহানা সফর

মোহন রায়হান জীবনযাপনেও দলছুট এক কবি, একলা চলার ব্রত ও অভীপ্সা নিয়ে তিনি পথ চলেন। সেজন্য কম প্রতিকূলতার মধ্য দিয়ে যেতে হয়নি তাঁকে, এমনকী কারাবাস ও শারীরিক নির্যাতন, যে জন্য দীর্ঘ চিকিৎসার জন্য চেন্নাইয়ের হাসপাতালে ভর্তি হতে হয়েছিল তাঁকে। ‘কবি ছাড়া আমাদের জয় বৃথা’, আপ্তবাক্যটি মোহন রায়হান নামের সঙ্গে হুবহু মিলে যায়। মোহন রায়হান কবিতায় সহসা আগন্তুক নন। তাঁর আছে পরম্পরা, ঐতিহ্য, পুরনো দশকসমূহের অনুবর্তিতা আর উত্তরাধিকার। একাত্তর, তার-ও আগের বাহান্নো, বা সাতচল্লিশ পূর্ববঙ্গ বা বাংলাদেশের কবিতায় যে রেখাপাত ঘটিয়েছে, আলো আর অন্ধকারের কলমকারিতে তার মহাগীত রচিত হয়ে আছে।

Read More »