Search
Generic filters
Search
Generic filters
Share on facebook
Share on twitter
Share on linkedin
Share on whatsapp

কৃষ্ণকান্তর দলিল বলছে, রামমোহন তিব্বতে যাননি!

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলছিল। সুভাষবাবুর গোপনে ভারত-ত্যাগ নিয়ে তীব্র আলোড়িত দুনিয়া। এমনই সময়ে ১৯৪১ সালের বৃষ্টিভেজা দিনে ‘ভারতবর্ষ’ পত্রিকার একটি মারকাটারি প্রতিবেদন রাজা রামমোহন রায়ের তিব্বত গমন বিষয়ে বহুচর্চিত দাবিতে জল ঢেলে দিল! হইহই পড়ে গেল বঙ্গ সুশীল সমাজে। কোনও এলেবেলে পত্রিকা নয়, খোদ ‘ভারতবর্ষ’ ছেপেছে। তা হলে তো এর কিছু সারবত্তা আছে। তবে তিব্বত-প্রিয় বাঙালি অত সহজে সব মেনে নেবে তাও কি হয়? ফলে যে প্রতিবেদন ভারতবর্ষ ১৩৪৮ বঙ্গাব্দের ভাদ্র সংখ্যায় প্রকাশ করেছিল, সেটি নিয়ে প্রশ্ন না তুলেও বাঙালিরা কিন্তু কায়মনোবাক্যে মেনে নিয়েছেন বা নিচ্ছেন রামমোহন তিব্বতে গেছিলেন। এখানে যুক্তি উহ্য, আবেগ গ্রাহ্য!

তিব্বত— বিস্তীর্ণ ঢেউখেলানো পাহাড়, ধূ ধূ হাওয়া বয়ে চলা সমতলভূমি, গুরুগম্ভীর গুম্ফা, প্রবল শীত ও চোখ ঝলসানো সূর্যালোকে গা পুড়ে যাবে এমন ভূভাগ। এই ভূখণ্ডের অবিরত হাতছানিতে বহু অভিযাত্রীর দুরবিন খুঁজে নিয়েছে দুর্গম পথের ঠিকানা। এই তালিকায় কিছু বাঙালিও আছেন। তবে বিতর্কের কেন্দ্রে রামমোহনের তিব্বত যাত্রা। তিনি জীবদ্দশায় এই বিতর্কের কোনও সমাধান করেননি। বস্তুত তিনি যে একজন সীমান্ত কূটনীতিক, এই বিষয়টিও গোপন রেখেছিলেন।

তিব্বত ও ভারতের মাঝে ছোট্ট একটি দেশ— ভুটান। এ দেশকে বহু প্রাচীন সময় থেকে ভোট দেশ বলা হয়। দেশটি পশ্চিম বাংলা ও অসমের লাগোয়া। উনিশ শতকে এই ভোট দেশের সঙ্গে সীমান্ত-বিরোধে জড়িয়ে পড়েছিল ব্রিটিশ তথা ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি। সে এক গরম সময়।

সীমান্তের ওপারে কুতকুতে চোখে ভুটানি সেনারা তলোয়ারে জিভ ঘষছিল (এ তাদের এক যুদ্ধরীতি)। মাঝেমধ্যে সীমান্ত পার করে ভুটানি সেনা ঢুকছিল ভারতের জমিতে। ভুটানে ঢুকে হুটহাট যুদ্ধ করা সম্ভব নয়। দেশটার রাজধানী পুণ্যাক্ষ বহু উঁচুতে অবস্থিত— ঠিক যেন আকাশের বুকে ঝুলছে! ফলে ভুটানি সেনার বেয়াদপি হজম করছিল ব্রিটিশরা। এমন সময় সীমান্ত-সমস্যা সমাধানে ব্রিটিশদের তরফে দুই বাঙালি কৃষ্ণকান্ত বসু ও রামমোহন রায়ের ভোট দেশ যাত্রা। এই ভোট দেশের ছত্রে ছত্রে তিব্বতি শাসন ও সংস্কৃতির ছাপ সুস্পষ্ট। বাঙালিরা মনে মনে ধরেই নিলেন রামমোহন রায় তিব্বতেই গেছিলেন।

তিব্বত-ভুটানের খুঁটিনাটি তথ্য সংগ্রাহক ও বিশেষজ্ঞ কৃষ্ণকান্ত বসু। বাঙালিরা না করলেও গুণীর মান রাখতে জানা ব্রিটিশরা তাঁর গবেষণাপত্র যথাযোগ্য মর্যাদা দিয়ে প্রকাশ করেছিল ‘Political Missions To Bootan’ নামে বইতে। এই বইটির একটি অংশ ‘Account Of Bootan’ -এর লেখক কিষেনকান্ত বসু (কৃষ্ণকান্ত বসু)। সেই রিপোর্ট ব্রিটিশদের তিব্বত অভিযানে প্রভূত সাহায্য করে। “Political Missions to Bootan”— মূল বইটি ১৮৬৫ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত হয় এবং এতে ১৯শ শতকে ব্রিটিশ ভারতের সঙ্গে ভুটানের চারটি গুরুত্বপূর্ণ কূটনৈতিক দৌত্যের বিবরণ রয়েছে।

প্রথম বিবরণের লেখক স্যার অ্যাশলি ইডেন (Sir Ashley Eden)। তিনি ছিলেন ব্রিটিশ প্রশাসক। ১৮৬৩ সালে তাকে ভুটানে পাঠানো হয়েছিল শান্তি ও বন্ধুত্ব চুক্তি সম্পাদনের জন্য। তাঁর এই মিশন ব্যর্থ হয়। ভুটানি রাজদরবারে ইডেন সাহেবের অপমানের বদলা নিতে মরিয়া ব্রিটিশরা। ফলে ১৮৬৪ – ১৮৬৫ সালে অ্যাংলো ভুটান যুদ্ধ (ডুয়ার্স ওয়ার) হয়। সেই যুদ্ধে ব্রিটিশরা বিজয়ী হয় এবং ভুটান তাদের বেশ কয়েকটি সীমান্ত অঞ্চল ব্রিটিশদের কাছে হস্তান্তর করতে বাধ্য হয়।

দ্বিতীয় বিবরণের লেখক ক্যাপ্টেন আর. বোইলো পেম্বারটন (Captain R. Boileau Pemberton) (১৮৩৭ – ১৮৩৮ সালে পেম্বারটন ভুটানে যান এবং একটি কূটনৈতিক মিশন পরিচালনা করেন। তার উদ্দেশ্য ছিল ভুটান ও ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির মধ্যে একটি আনুষ্ঠানিক চুক্তি সম্পাদন। কিন্তু এই মিশনও সফল হয়নি, এবং চুক্তি সম্পাদন সম্ভব হয়নি।

তৃতীয় বিবরণের লেখক ডা. উইলিয়াম গ্রিফিথস। তিনি ছিলেন একজন চিকিৎসক যিনি পেম্বারটনের মিশনের অংশ হিসেবে ভুটানে যান। তাঁর ডায়েরিতে ভুটানের ভৌগোলিক, আবহাওয়াগত ও উদ্ভিদবৈচিত্র্য সংক্রান্ত পর্যবেক্ষণ লিপিবদ্ধ রয়েছে।

চতুর্থ বিবরণের লেখক বাবু কৃষ্ণকান্ত বোস (১৮১৫)। তাঁকে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির পক্ষ থেকে ভুটানে পাঠানো হয়েছিল। তার মিশনের উদ্দেশ্য ছিল কিছু নির্দিষ্ট সমস্যা নিয়ে আলোচনার মাধ্যমে কূটনৈতিক সমাধান খোঁজা। তাঁর রিপোর্টটি এই গ্রন্থে অনুবাদসহ সংকলিত হয়েছে। এই বিবরণটি সবচেয়ে প্রাচীন এবং প্রথম ব্রিটিশ-ভুটান সংলাপের লিখিত দলিল হিসেবে ধরা হয়।

Advertisement

কৃষ্ণকান্ত বসুর যাত্রাসঙ্গী রামমোহন রায় বিদগ্ধ ব্যক্তিত্ব, পণ্ডিত মানুষ। অকুতোভয়। বলশালী। খাদ্যরসিক। তিনি যখন ব্রটিশ কর্মচারী হয়ে রংপুরে (বাংলাদেশের একটি প্রশাসনিক বিভাগ) কর্মরত, সেই সময়েই সীমান্ত সমস্যা সমাধানে অংশ নিয়েছিলেন। তারপর?

যতদূর জানা যায়, রামমোহন রায় তাঁর কূটনৈতিক দৌত্যকার্য অসমাপ্ত রেখেই চলে এসেছিলেন। তিনি কেন তড়িঘড়ি ফিরেছিলেন সে বিষয়ে বিশেষ কিছু জানা যায়নি। তবে কৃষ্ণকান্ত বসু ভ্রমণ করেছিলেন মো-চু আর ফো-চু নদী যেখানে মিশেছে সেই আকাশের বুকে ভেসে থাকা রাজধানী পুণ্যাক্ষ। শহরটির বর্তমান নাম পুনাখা। আধুনিক ভুটানের একটি প্রশাসনিক কেন্দ্র হল ওয়াংদিফোডরং। কৃষ্ণকান্ত বসুর লেখায় এই শহরটির নাম ওয়াংদিপুর! এখানেই তিনি ভুটান রাজার প্রতিনিধিদের সঙ্গে সীমান্ত সমস্যা নিয়ে কূটনৈতিক আলোচনা চালিয়েছিলেন।

পুণ্যাক্ষ। বর্তমান নাম পুনাখা।

তৎকালীন ভুটানের রাজার তরফে লেখা কিছু চিঠি থেকে ভারতবর্ষ পত্রিকায় “রামমোহন রায়ের তিব্বত গমন” শিরোনামে একটি গবেষণা প্রবন্ধের লেখক ডক্টর. শ্রী সুরেন্দ্রনাথ সেন। এই প্রবন্ধে বহু পুরনো চিঠি ও নথি খুঁজে তিনি রামমোহনের তিব্বত গমন নয় ভুটান গমনকেই প্রতিষ্ঠিত করেছেন।

ওই সকল চিঠি থেকে তিনি গবেষণায় উল্লেখ করেন,

(১) “৩০৮ শকের ই১৭ কার্ত্তিক দেবরাজা কুচবিহারের কমিশনরের নিকট যে চিঠি লিখিয়াছেন তাহাতেও রামমোহনের নাম নাই, কৃষ্ণকান্তের নাম আছে। অথচ ১৮১৫ সালের নবেম্বরের পত্রে রামমোহনের নাম এতবার এমনভাবে উল্লেখ করা হইয়াছে যে তিনি যে কৃষ্ণকান্তের সঙ্গে ভোটানের রাজধানীতে গিয়াছিলেন তাহাতে সন্দেহ থাকে না। যদি তিনি কেবল দেশ ভ্রমণের উদ্দেশ্যে সরকারের অজ্ঞাতে কৃষ্ণকান্তের সঙ্গী হইয়া থাকিতেন তবে সকল কথা বুঝাইয়া তাঁহাকে রঙ্গপুরে পাঠাইবার কোন অর্থ হয় না। ডিগবীর দেওয়ান বলিয়া ভোটানের কর্তৃপক্ষের রামমোহনের প্রতি বিশ্বাস না থাকিবার কথা, অথচ সীমান্ত সম্বন্ধে তিনি ওয়াকিবহাল ব্যক্তি। এই জন্যই কি কৃষ্ণকান্তকে সাহায্য করিবার জন্য তাঁহাকে ভোটানে পাঠান হইয়াছিল? এই অনুসন্ধান সত্য হইলে কৃষ্ণকান্তই ইংরেজ দূত ছিলেন। রামমোহন তাঁহার সহকারী ছিলেন মাত্র। সুতরাং স্কট সাহেব তাঁহার চিঠিতে একজন উকিলের কথাই বলিয়াছেন, উকীলের সঙ্গীয় লোকদিগের কথা বলেন নাই। আর যদি রামমোহন ব্যক্তিগতভাবে কেবল দেশ ভ্রমণের অভিপ্রায়েই ইংরেজ দূতের সঙ্গে গিয়া থাকেন, যদিও তাহা সম্ভব বলিয়া মনে হয় না, তবে হয়ত কৃষ্ণকান্তের সঙ্গ পরিত্যাগ করিবার পর অন্যত্র ভ্রমণ করিয়া থাকিতে পারেন। কিন্তু এই অনুমান প্রমাণ সাপেক্ষ।”

(২) “রামমোহনের ভোটান যাত্রাও তখনকার দিনে তিব্বতভ্রমণ বলিয়া পরিগণিত হইয়া থাকিতে পারে। ভোটান তখন রাজনৈতিক-হিসাবে তিব্বতের অধীন অথবা তিব্বতের অংশ। সাধারণের নিকট ভোটানও যে তখন লাসা রাজ্যের অংশবিশেষ বলিয়া বিবেচিত হইত তাহার প্রমাণ আছে। ইংরেজী ১৭৭৯ সালে ভোটানের দেবরাজার দূত নিরপুর পিয়াগা একখানি পত্রে লিখিয়াছেন-‘পূর্ব্বে লাসার রাজ্য ও বাঙ্গালা দেশের লোকের মধ্যে প্রচুর ব্যবসা বাণিজ্য হইত এবং হিন্দু ও মুসলমানগণ বিনা বাধায় দুই রাজ্যে যাতায়াত করিত। মধ্যে লড়াইর জন্য যাতায়াতের বাধা হয় সম্প্রতি দেবধৰ্ম্ম লামা রিম্বোচে ও ইংরেজ কোম্পানীর মধ্যে দৃঢ় বন্ধুত্ব হইয়াছে, দেবরাজা আর হিন্দু ও মুসলমান-গণের ব্যবসায়ে এবং ভ্রমণে কোনরূপ বাধা দিবেন না।’ বলা বাহুল্য যে লাসায় কখনও বাঙ্গালী হিন্দু-মুসলমানের অবাধ যাতায়াত ছিল না। বাঙ্গালী বণিকেরা ভোটানে যাইত এবং ভুটিয়ারা উত্তর বাঙ্গালায় ব্যবসায়-সূত্রে যাতায়াত করিত; সুতরাং নিরপুরে পিয়াগা এখানে ভোটানকেই লাসার রাজ্য বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। হয়ত ভোটানের দৌত্যের পর এই কারণেই সাধারণে রামমোহনের তিব্বত ভ্রমণের কথা প্রচারিত হইয়া থাকিবে। কিন্তু পূর্ব্বেই বলিয়াছি যে, সরকারী কার্য্যোপলক্ষে তিব্বতের রাজধানী লাসায় যাওয়াও তাঁহার পক্ষে অসম্ভব ছিল না। চীনের আম্বানদিগের নিকট যে পত্র লেখা হইয়াছিল ঐ সম্পর্কে কোন দেশীয় কর্মচারীকে লাসায় পাঠাইবার প্রয়োজন হইয়া থাকিলে রামমোহনের ন্যায় ভোটান সম্বন্ধে অভিজ্ঞ বহু ভাষাবিদ ব্যক্তিরই ঐ কার্য্যের জন্য নির্বাচিত হওয়া অধিকতর সম্ভব।”

(৩) ”রামমোহন কোন্ পথে ভোটানে গিয়াছিলেন তাহা তাঁহার সহযোগী কৃষ্ণকান্তের বিবরণ হইতে জানা যায়। কৃষ্ণকান্ত গোয়ালপারা, বিজনী, সিডলি ও চেরঙ্গের পথে পুনখে দেব রাজার দরবারে পৌঁছিয়াছিলেন। সুতরাং তাঁহার সহযাত্রী রামমোহনও ঐ পথে ভোটান গিয়াছিলেন সন্দেহ নাই, কিন্তু তিনি কবে কোন্ পথে রঙ্গপুরে ফিরিয়াছিলেন, পুনরায় ভোটান গিয়াছিলেন কি-না তাহা এখন আর জানিবার উপায় নাই। তাঁহার জীবনের এই অধ্যায় বাস্তবিকই রহস্যাবৃত।”
[গবেষণাপত্রটির কিছু অংশ দেওয়া হল। বানান অপরিবর্তিত]

ভুটান ফেরত রামমোহনের সামাজিক বিপ্লবের আগুনে ভারত জ্বলছিল। তাঁর ভুটান যাত্রার সঙ্গী কৃষ্ণকান্ত বসু তথা ‘বাবু কিষেনকান্ত বোস’ যে কোথায় কোন চুলোয় ভবলীলা শেষ করেছিলেন, তার হদিস মেলা কঠিন। কারও তেমন দায় ছিল না।

চিত্র: লেখক

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

12 + 15 =

Recent Posts

মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

উত্তম উত্তম

বিশ্ব চলচ্চিত্রের ইতিহাসে কম মহা-অভিনেতা জন্মাননি। তাঁদের মধ্যে খুব সামান্য কয়েকজন আল পাচিনো, মার্লোন ব্র্যান্ডো, রবার্ট ডি নিরো, লরেন্স অলিভিয়ার, গ্রেগরি পেক, জিন-পল বেলমন্ডো, ব্রুস লি, ইনোকেন্তি স্মোকতুনভস্কি, জিন গ্যাবিন, মাইকেল কেইন প্রমুখ। কিন্তু কতজন মৃত্যুর প্রায় পঞ্চাশ বছর পরেও জনপ্রিয়তা বাড়িয়েই চলেছেন? সম্ভবত চার্লি চ্যাপলিনের পর একমাত্র উত্তম। এলিজাবেথ টেলর ‘নায়ক’ দেখে আপ্লুত হয়ে যে উত্তমের সঙ্গে ছবি করতে চেয়েছিলেন, উত্তমের অভিনয়ের এ-ও তো এক অনিবার্য স্বীকৃতি!

Read More »
সুজিত বসু

সুজিত বসুর চারটি কবিতা

কেন বন্ধ ঝরোকাটি, এভাবে কেন যে বন্ধ হয়ে গেল, আমি কি পাতক/ করেছি কোনও, আমি তো শুধুই মুছি স্নেহাতুর রুক্ষ হাতে হাঁসেদের ত্বক/ ধনুকেতে কেউ বুঝি তির জোড়ে প্রার্থনায়, ব্যর্থ যেন না হয় কিছুতে লক্ষ্যভেদ/ আমিও নিশ্চিত জানি এখানেও ব্যর্থ হব, অন্ধকারে মেলে ধরি চোখ/ আবছায়া আঁধারিতে কখন যে স্বর্ণবৃত্তে বিঁধে গেছে অব্যর্থ শায়ক।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

জন্মশতবর্ষে সুকান্ত ভট্টাচার্য

সুকান্ত তাঁর সামান্য খড়কুটোর মতো জীবনকে মহার্ঘ প্রতিভার মিনারের ওপর দাঁড় করিয়েছেন। তিনি যেন প্রতিভার এক বনসাই, সাহিত্যের কত না সম্ভার নিয়ে সুকান্তর কারুবাসনা! তিনি যদি সারস্বত সাধনার একটি সুচারু তোড়া স্বল্প-পরিসর জীবনে উপহার দিয়ে যান, আমরা লক্ষ্য করব, সেখানে রয়েছে গল্প, প্রবন্ধ, নাটক, গীতিনাট্য, কাব্যনাট্য, গান, ছড়া, কবিতার বৈভব। আছে তাঁর সম্পাদিত কবিতার বই, ‘আকাল’। তিনি অনুবাদক। এমনকী উপন্যাস রচনাতেও হাত দিয়েছিলেন তিনি। চার বন্ধু মিলে বারোয়ারী। অন্য বন্ধুদের অসহযোগিতায় তা সম্পূর্ণ হতে পারেনি। আবৃত্তিকার ও অভিনেতা, নাট্য-পরিচালক রূপেও দেখেছি তাঁকে। দৈনিক ‘স্বাধীনতা’ পত্রিকার ছোটদের পাতা ‘কিশোরসভা’-র সম্পাদনাসূত্রে সাংবাদিক-ও আবার, যে সভার পঁচিশ হাজারের ওপর সভ্য ছিল।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

বাইশে শ্রাবণ

রবীন্দ্রনাথ-ও কিন্তু আত্মহত্যা করতে চেয়েছিলেন। যে কবি চির আশাবাদী, একটা সময় প্রখর বিষণ্নতা গ্রাস করেছিল তাঁকেও। ইউনানি মতে একবার নিজের চিকিৎসা করান তিনি। তাইতেই এমন মানসিক বিপর্যয়। অবসাদ, কান্না পাওয়া, আত্মহননেচ্ছা, সাময়িকভাবে এসব পেয়ে বসেছিল তাঁকে। পুত্র রথীন্দ্রনাথকে চিঠিতে জানাচ্ছেন তিনি, ‘দিনরাত্রি মরবার কথা এবং মরবার ইচ্ছা আমাকে তাড়না করছে। মনে হচ্ছে আমার দ্বারা কিছুই হয় নি এবং হবে না। আমার জীবন যেন আগাগোড়া ব্যর্থ।’ কবির এহেন অনুভব, ভাবা যায়? এন্ড্রুজকে লেখা চিঠিতেও এর সমর্থন আছে, ‘l feel that l am on the brink of a breakdown.’

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

মোহন রায়হান: এক সুহানা সফর

মোহন রায়হান জীবনযাপনেও দলছুট এক কবি, একলা চলার ব্রত ও অভীপ্সা নিয়ে তিনি পথ চলেন। সেজন্য কম প্রতিকূলতার মধ্য দিয়ে যেতে হয়নি তাঁকে, এমনকী কারাবাস ও শারীরিক নির্যাতন, যে জন্য দীর্ঘ চিকিৎসার জন্য চেন্নাইয়ের হাসপাতালে ভর্তি হতে হয়েছিল তাঁকে। ‘কবি ছাড়া আমাদের জয় বৃথা’, আপ্তবাক্যটি মোহন রায়হান নামের সঙ্গে হুবহু মিলে যায়। মোহন রায়হান কবিতায় সহসা আগন্তুক নন। তাঁর আছে পরম্পরা, ঐতিহ্য, পুরনো দশকসমূহের অনুবর্তিতা আর উত্তরাধিকার। একাত্তর, তার-ও আগের বাহান্নো, বা সাতচল্লিশ পূর্ববঙ্গ বা বাংলাদেশের কবিতায় যে রেখাপাত ঘটিয়েছে, আলো আর অন্ধকারের কলমকারিতে তার মহাগীত রচিত হয়ে আছে।

Read More »
সালমিন রহমান

বেলুচিস্তান সংকট মোকাবিলা কতটা সহজ

বেলুচিস্তানের সংকটকে কেবল বিচ্ছিন্নতাবাদ কিংবা কেবল নিরাপত্তা সমস্যার দৃষ্টিতে দেখলে পূর্ণ চিত্রটি বোঝা যায় না। এখানে ইতিহাস, জাতিগত পরিচয়, প্রাকৃতিক সম্পদ, উন্নয়ন বৈষম্য, মানবাধিকার, আন্তর্জাতিক রাজনীতি এবং আঞ্চলিক শক্তির প্রতিযোগিতা— সবকিছু একে অপরের সঙ্গে জড়িয়ে আছে। স্বাধীন বেলুচিস্তান গঠিত হলে বহু মানুষের দীর্ঘদিনের রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষা পূরণ হতে পারে। একই সঙ্গে একটি নতুন রাষ্ট্রের সামনে দাঁড়াবে নিরাপত্তা, অর্থনীতি, আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি এবং রাষ্ট্র পরিচালনার কঠিন বাস্তবতা। অন্যদিকে, পাকিস্তান, চীন, ভারত এবং সমগ্র দক্ষিণ এশিয়ার ভূরাজনীতিতেও বড় ধরনের পরিবর্তন আসতে পারে।

Read More »