Search
Generic filters
Search
Generic filters
Share on facebook
Share on twitter
Share on linkedin
Share on whatsapp

শিলং ঘোরা

ভ্রমণ বাঙালির কাছে আনন্দ-উৎসব পালন করার মত। করোনা অতিমারী মিটলে আমি আর আমার বর ঘুরতে বের হই বিশ্ব ভালবাসা দিবসের দিনে। ঠিক হল শিলং যাব। বরমশাই আন্তর্জাল খুঁজে বলল, জায়গাটা নাকি খুব খামখেয়ালি; এই মেঘ তো এই রোদ। প্রেমের রং-ও তো খেয়ালি। তখনই অভিমানের মেঘ কালো করে আসে তো তখনই ভালবাসার যত্নে সবকিছু আলো হয়ে যায়। শিলং-এ গিয়ে দেখি যা ভেবেছি তাই। এই শহর নিজেই এক কিশোরী প্রেমিকা, যার মনমেজাজের কোনও ঠিক নেই। শীতের পোশাক পরলে রোদের তাপে তা খুলে ফেলতে হয়। আবার, তার গোঁসা ঘুচলে শীতে কাঁপতে কাঁপতে গায়ে চাদর জড়াতে হয়। তবে আর যাই হোক, এই প্রেয়সী শহর কিন্তু সৌন্দর্যবিলাসীও বটে। চারিদিকে পাইন আর সুপারি বনের বাহার। কত রঙের ফুল চারিদিকে নিজেকে এত সুন্দর করে সাজিয়েছে। এই শহর সাজতেও ভালবাসে। তবে, সবসময় নয় কিন্তু। ঘোর বর্ষায় এই শান্ত স্নিগ্ধ সজ্জা খুলে ফেলে সে হাজির হয় দুর্দম রূপে। সে যাই হোক, আমরা শুধু তার অপরূপ সুন্দর দিকটাই দেখেছি।

চারিদিকে পাইন আর সুপারি বনের বাহার।

শুরুর দিন আমাদের যাত্রার প্রথম স্থান হল পাইন বন। এখানে চারিদিকে ঘন পাইন গাছ একে অপরের ঘাড় বেঁধে দাঁড়িয়ে আছে। আর তাদের ফাঁকে ফাঁকে আলো ঝিকমিক করছে, সঙ্গে খানিক আঁধারও লুকোচুরি খেলছে। এই বনের ক প্রাএন্ত থেকে আরেক প্রান্তে উঁচুনীচু ঢালু সমতল জমিতে গাছগুলো কেমন অভিজ্ঞ জ্ঞানীর মতো অটল, স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে আছে। এই জায়গায় এক অদ্ভুত প্রশান্তি আছে। চারিদিক স্থির, নিশ্চুপ, জীবন যেন এক পলকের জন্য থেমে গেছে। মুঠোফোনে ব্যাটারি ফুরিয়ে গেলে আমরা যেমন তা চার্জ করি; ঠিক তেমনই কোনও ক্লান্ত পরিশ্রান্ত বিধ্বস্ত মানুষ যদি এই বনে চোখ বুজে কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকে, তাহলে কথা দিচ্ছি অফুরন্ত স্নিগ্ধতা আর অপার আনন্দ সাথে নিয়ে সে ফিরে যাবে। এই আনন্দ হল আদি; সেই সরল পথ যাকে বাঁকাবার শক্তি কারও নেই। একে একপলক ছোঁয়ার আশায় জীবনসুধার প্রতিটা বিন্দু বাজি রাখা যায়।

চারিদিক স্থির, নিশ্চুপ, জীবন যেন এক পলকের জন্য থেমে গেছে।

এখানে কিছুক্ষণ সময় কাটিয়ে বেরিয়ে পড়লাম পরবর্তী গন্তব্যের দিকে।

এই জায়গায় এক অদ্ভুত প্রশান্তি আছে।

যদি খুব সহজভাবে পরিস্থিতিটা বর্ণনা করি তা হল এখানে একটা নদী আছে। এলাকার মানুষজন এর আশেপাশে বেড়ে ওঠা বড় বড় গাছপালার মোটা শিকড়গুলো দিয়ে তার ওপর একটি জীবন্ত সেতু বানিয়েছে। একজন ঋষি বা সন্ন্যাসী যেভাবে তার মাথার চুলগুলোকে ধীরে ধীরে জটায় পরিণত করে, এখানকার মানুষ ঠিক সেইভাবে গাছের শিকড় দিয়ে একটা আস্ত সেতুই গড়ে তুলেছে। আমরা যখন বেড়াতে যাই, নদীটায় অল্প জল ছিল। তাই, রুট ব্রিজ-এর পাশাপাশি তার তলায় হেঁটে চলাটাও উপভোগ করতে ছাড়িনি।

এশিয়া মহাদেশের সবচেয়ে পরিষ্কার গ্রামের খেতাব পেয়েছে গ্রামটি।

এরপর আমরা পৌঁছলাম মৌলিলং গ্রামে। এশিয়া মহাদেশের সবচেয়ে পরিষ্কার গ্রামের খেতাব [১] পেয়েছে এটি। এখানে পৌঁছতে নিজের চোখে দেখলাম পরিচ্ছন্নতা বলতে আসলে কী বোঝায়? গ্রামবাসী প্রচণ্ড পরিবেশবান্ধব। গোটা গ্রামে কোত্থাও প্লাস্টিকের চিহ্ন নেই। আবর্জনা ফেলার জায়গাসুদ্ধ পরিবেশবান্ধব। গ্রামবাসীরা নিজেদের হাতে বাঁশের ঝুড়ি বানিয়ে কিছুটা দূরে গাছের সঙ্গে বেঁধে দিয়েছে। এও দেখলাম এখানে মানুষের থেকে আবর্জনা ফেলার ঝুড়ি বেশি। স্পষ্ট বুঝলাম এরা প্রকৃতির মাঝে নয়, প্রকৃতি এদের মধ্যে বসত করে। চারদিকে বাগান, ফুল-ফলে ভরা। বাগান ঘেরা ছোট্ট ঘর। কী যে নিবিড় শান্তি! এত প্রাচুর্য, এত সমৃদ্ধি আর কৈ আছে? মনে হচ্ছিল যেন কোনও স্বপ্নের আস্তানায় আছি যার সাথে বাইরের দুনিয়ার কোনও মিল নেই। এখানকার বাসিন্দারা তথাকথিত প্রগতিশীল দুনিয়ার চিরাচরিত নিয়মকানুনকে বুড়ো আঙুল দেখিয়ে রচনা করেছে সম্পূর্ণ আলাদা বিশ্ব। কেমন একটা ঘোরের মধ্যে কাটছিল।

আহ, কী স্বচ্ছ জল। কোনও আড়াল নেই।

এরপর আমরা গেলাম ডাউকি নদী দেখতে। আহ, কী স্বচ্ছ জল। কোনও আড়াল নেই, নেই কোনও মুখোশ। নদী কেমন যেন বেপরোয়া, খোলামেলা অথচ কী গভীর। জলের প্রতিটা রেখা স্পষ্ট। কোনও খুঁত নেই। এক্কেবারে তলা অব্দি দেখা যায়। মানুষের হৃদয়ও যদি এমন স্বাধীন, সাবলীল হোত! প্রকৃতির মাঝে যতই সময় কাটাই, ততই কম মনে হয়। প্রতি মুহূর্তে এই উপলব্ধি হয়– আমরা কত কৃত্রিম, কতই না আবদ্ধ।

Advertisement
জলের প্রতিটা রেখা স্পষ্ট। কোনও খুঁত নেই। এক্কেবারে তলা অব্দি দেখা যায়।

এই নদীর মাঝখানে একটা মস্ত পাথরের চাঁই। তারপরে সিলেট, বাংলাদেশের শুরু। কোনও বেড়া নেই। প্রকৃতি নিজে দাঁড়িয়ে দুই পারের তত্ত্বাবধানের দায়িত্ব নিজের কাঁধে তুলে নিয়েছে। সেখানে একটা ছোট মেলার মত বসেছে। ওপার-এপারের মানুষ একসাথে কেনাকাটি করছে। কী অপরূপ শোভা। পরে জানতে পেরেছি এটাও আমাদের দেশের সবচেয়ে পরিস্রুত নদী হিসেবে পরিগণিত হয়। [২]

কী অপরূপ শোভা।

শেষ দিন গেছিলাম ‘বড়াপাণি’-তে। মেঘালয় ঘুরতে গিয়ে এটিই ছিল আমাদের শেষ গন্তব্য। অসাধারণ সুন্দর একটি হ্রদ আছে এখানে। তবে, আমার বেশি করে মন কেড়েছে একে ঘিরে থাকা বাগানটা। খুব মনোরম পরিবেশ। চারপাশে গাছপালা, মাঝে মধ্যে বসার ব্যবস্থা, সাজানো পাথরের রাস্তা। বড়াপাণি হ্রদে ঘোরার জন্য স্পিড বোট-এর বন্দোবস্ত আছে। আমার জীবনে এই প্রথম বোট-এ চড়া। ফলে, উত্তেজনাটা বুঝতেই পারছেন। প্রচণ্ড মজা পেয়েছি। যদিও মনখারাপ ছিল। কারণ এবার বাড়ি ফিরতে হবে।

যদি কখনও মনে হয়, অন্তরাত্মার একটু বিশ্রাম দরকার, ক্লান্ত-বিধ্বস্ত মনটার একটু উপশম প্রয়োজন, সটান চলে আসুন মেঘালয়ে। প্রকৃতির এত অপার প্রাচুর্যের সাক্ষী হবেন যে তার স্মৃতি ভাঙিয়ে অবসর স্নিগ্ধ হয়ে যাবে। এই ব্যস্তময় জীবনের লড়াই-এর জন্য অনেকখানি প্রাণসুধা আপনার পুরো সত্ত্বাকে সুবাসিত করে তুলবে। এখানে কাটানো প্রতিটা মুহূর্ত আপনার অনুভূতিকে সুদৃঢ় করবে।

তথ্যসূত্র:
[১] The Cleanest Village in Asia, is in India 🙂 – Ek Titli.Org
[২] https://fb.watch/rAk2V2eLge/

2 Responses

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

thirteen − 1 =

Recent Posts

মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

অজানা বিভূতিভূষণ

নিতান্ত দারিদ্র্যের মধ্য থেকে তিনি উঠে এসেছিলেন বলে দারিদ্র্য ও প্রতিকূলতা নিয়ে তাঁর নিজস্ব এক দর্শন ছিল। তাই দেখি, ডায়েরির এক জায়গায় তিনি লিখছেন, ‘দুঃখ জীবনের বড় সম্পদ, দারিদ্র্য, ব্যর্থতা বড় সম্পদ— Sadness ভিন্ন profundity আসে না।’ অতীত দারিদ্র্যময় জীবনের কথা মনে করে নিজে সপ্তাহে একদিন শুধু নুন আর ভাত খেতেন।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

উত্তম উত্তম

বিশ্ব চলচ্চিত্রের ইতিহাসে কম মহা-অভিনেতা জন্মাননি। তাঁদের মধ্যে খুব সামান্য কয়েকজন আল পাচিনো, মার্লোন ব্র্যান্ডো, রবার্ট ডি নিরো, লরেন্স অলিভিয়ার, গ্রেগরি পেক, জিন-পল বেলমন্ডো, ব্রুস লি, ইনোকেন্তি স্মোকতুনভস্কি, জিন গ্যাবিন, মাইকেল কেইন প্রমুখ। কিন্তু কতজন মৃত্যুর প্রায় পঞ্চাশ বছর পরেও জনপ্রিয়তা বাড়িয়েই চলেছেন? সম্ভবত চার্লি চ্যাপলিনের পর একমাত্র উত্তম। এলিজাবেথ টেলর ‘নায়ক’ দেখে আপ্লুত হয়ে যে উত্তমের সঙ্গে ছবি করতে চেয়েছিলেন, উত্তমের অভিনয়ের এ-ও তো এক অনিবার্য স্বীকৃতি!

Read More »
সুজিত বসু

সুজিত বসুর চারটি কবিতা

কেন বন্ধ ঝরোকাটি, এভাবে কেন যে বন্ধ হয়ে গেল, আমি কি পাতক/ করেছি কোনও, আমি তো শুধুই মুছি স্নেহাতুর রুক্ষ হাতে হাঁসেদের ত্বক/ ধনুকেতে কেউ বুঝি তির জোড়ে প্রার্থনায়, ব্যর্থ যেন না হয় কিছুতে লক্ষ্যভেদ/ আমিও নিশ্চিত জানি এখানেও ব্যর্থ হব, অন্ধকারে মেলে ধরি চোখ/ আবছায়া আঁধারিতে কখন যে স্বর্ণবৃত্তে বিঁধে গেছে অব্যর্থ শায়ক।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

জন্মশতবর্ষে সুকান্ত ভট্টাচার্য

সুকান্ত তাঁর সামান্য খড়কুটোর মতো জীবনকে মহার্ঘ প্রতিভার মিনারের ওপর দাঁড় করিয়েছেন। তিনি যেন প্রতিভার এক বনসাই, সাহিত্যের কত না সম্ভার নিয়ে সুকান্তর কারুবাসনা! তিনি যদি সারস্বত সাধনার একটি সুচারু তোড়া স্বল্প-পরিসর জীবনে উপহার দিয়ে যান, আমরা লক্ষ্য করব, সেখানে রয়েছে গল্প, প্রবন্ধ, নাটক, গীতিনাট্য, কাব্যনাট্য, গান, ছড়া, কবিতার বৈভব। আছে তাঁর সম্পাদিত কবিতার বই, ‘আকাল’। তিনি অনুবাদক। এমনকী উপন্যাস রচনাতেও হাত দিয়েছিলেন তিনি। চার বন্ধু মিলে বারোয়ারী। অন্য বন্ধুদের অসহযোগিতায় তা সম্পূর্ণ হতে পারেনি। আবৃত্তিকার ও অভিনেতা, নাট্য-পরিচালক রূপেও দেখেছি তাঁকে। দৈনিক ‘স্বাধীনতা’ পত্রিকার ছোটদের পাতা ‘কিশোরসভা’-র সম্পাদনাসূত্রে সাংবাদিক-ও আবার, যে সভার পঁচিশ হাজারের ওপর সভ্য ছিল।

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

বাইশে শ্রাবণ

রবীন্দ্রনাথ-ও কিন্তু আত্মহত্যা করতে চেয়েছিলেন। যে কবি চির আশাবাদী, একটা সময় প্রখর বিষণ্নতা গ্রাস করেছিল তাঁকেও। ইউনানি মতে একবার নিজের চিকিৎসা করান তিনি। তাইতেই এমন মানসিক বিপর্যয়। অবসাদ, কান্না পাওয়া, আত্মহননেচ্ছা, সাময়িকভাবে এসব পেয়ে বসেছিল তাঁকে। পুত্র রথীন্দ্রনাথকে চিঠিতে জানাচ্ছেন তিনি, ‘দিনরাত্রি মরবার কথা এবং মরবার ইচ্ছা আমাকে তাড়না করছে। মনে হচ্ছে আমার দ্বারা কিছুই হয় নি এবং হবে না। আমার জীবন যেন আগাগোড়া ব্যর্থ।’ কবির এহেন অনুভব, ভাবা যায়? এন্ড্রুজকে লেখা চিঠিতেও এর সমর্থন আছে, ‘l feel that l am on the brink of a breakdown.’

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

মোহন রায়হান: এক সুহানা সফর

মোহন রায়হান জীবনযাপনেও দলছুট এক কবি, একলা চলার ব্রত ও অভীপ্সা নিয়ে তিনি পথ চলেন। সেজন্য কম প্রতিকূলতার মধ্য দিয়ে যেতে হয়নি তাঁকে, এমনকী কারাবাস ও শারীরিক নির্যাতন, যে জন্য দীর্ঘ চিকিৎসার জন্য চেন্নাইয়ের হাসপাতালে ভর্তি হতে হয়েছিল তাঁকে। ‘কবি ছাড়া আমাদের জয় বৃথা’, আপ্তবাক্যটি মোহন রায়হান নামের সঙ্গে হুবহু মিলে যায়। মোহন রায়হান কবিতায় সহসা আগন্তুক নন। তাঁর আছে পরম্পরা, ঐতিহ্য, পুরনো দশকসমূহের অনুবর্তিতা আর উত্তরাধিকার। একাত্তর, তার-ও আগের বাহান্নো, বা সাতচল্লিশ পূর্ববঙ্গ বা বাংলাদেশের কবিতায় যে রেখাপাত ঘটিয়েছে, আলো আর অন্ধকারের কলমকারিতে তার মহাগীত রচিত হয়ে আছে।

Read More »