Search
Generic filters
Search
Generic filters
Share on facebook
Share on twitter
Share on linkedin
Share on whatsapp

সুজিত বসুর কবিতাগুচ্ছ

তোমার শয্যায় শোবে

মুরগির পায়ের ভরে ঘুরে যায় বৃত্তাকারে গোল কাচঘর
শয্যায় ছড়ানো মেঘ, শরীরে পদ্মের মত ছুঁচ
ফুটে আছে একগুচ্ছ, পালঙ্কের চতুর্দিকে লাল বহুভুজ
উচ্ছ্বসিত অক্টোপাস, তামাটে খনিজ রাত, দূর দূরান্তর
অস্পষ্ট কুয়াশাঘেরা, সাতটি সমুদ্র ভরে কলস্বনা বান
আক্রোশে সাপিনী ফণা তুলে ধরে মায়াবিনী, ডাকিনী ঘিয়ের
বাতির শিখাটি আরো উসকে দিয়ে বসে থাকে, ভুল বিবাহের
সাজপরা কনেবউ, শুধু চারিদিকে শব্দ ‘ইভান ইভান’
রাজপুত্র তুমি আর কোথায় কতটা দূরে, গোধূলি ধূলিতে
কিছুই যায় না দেখা, ছায়াময় চারিদিক, অগুরু কুমকুম
চন্দন আবিরে ঘিরে সুগন্ধে সাজানো এই আঙিনায় শ্বেত
অশ্বের হ্রেষার ধ্বনি যদি না স্পন্দিত হবে, চুল থেকে ফিতে
জালের বন্ধনী হয়ে জড়িয়েছে রাজকন্যা, ডাকিনীও স্বেদ
মুছে নিয়ে কপালের তোমার শয্যায় শোবে নিথর নিঝুম।

*

অপেক্ষায় থেকে থেকে

দ্বারে স্তব্ধ পক্ষীরাজ, চোখ থেকে বাষ্পময় ফেনিল অশ্রুর
স্রোতের নির্ঝর ঝরে, তেরোটি নদীর ক্রূর প্রতিবন্ধকতা
পেরিয়ে অঙ্গনে এই রাজপুত্র এসে গেছে সাত সমুদ্দুর
গণ্ডুষে নিঃশেষ করে, শয্যা থেকে দুলে ওঠে দুটি বাহুলতা
কপালে স্বেদের বিন্দু শুকিয়ে কাজল গাঢ়, ক্লান্তির কালিমা
ছদ্মবেশী রাজকন্যা উঠে পড়ো এসময়, অসময়ে ঘুম
ভাল না, ভাল না এই অবেলায়, এ পৃথুলা শরীরে প্রতিমা
কীভাবে দেখাবে তাকে, ঝাঁপি খুলে বার করো কালো সম্মার্জনী
বাহন তোমার হবে, অহঙ্কার থলি ভর্তি প্লাস্টিক কুসুম
দুটি-একটি গুঁজে নিয়ো মেঘচুলে, কেন আজ সাবান মাখোনি!
পুরু আস্তরের মতো ঢেকে রাখত তবে সে তো নিশীথিনী রূপ,
সাজসরঞ্জাম সব কিন্তু এ কাদের জন্য, বাঁধভাঙা স্রোত
কেন যে প্লাবন হয়ে ভরে তোলে তার সব গণ্ডি নলকূপ,
দুয়ারে যে রাজপুত্র অপেক্ষায় থেকে থেকে ডন কুইকসোট।

*

রাজকন্যা শায়িতা ঘুমে

ঘুমিয়ে থাকে ঘুমিয়ে থাকে দরজা ধরে দাঁড়ানো
রাজপুত্র দুর্গদ্বারে, বিভ্রান্তি ক্ষণিকে
জলবালুকা হয়ে কি তাকে টেনে নিয়েছে ঘোরানো
সিঁড়ির ষড়যন্ত্রে ক্রূর, চেনেনি সে কি খনিকে
যা ছিল এত কুহকে ভরা, ধূসর কোনো অতীতে
খনন করে সন্ধানীরা খুঁজে নিয়েছে স্বর্ণ,
ধাতব পীত উজ্জ্বলতা, শোকাগ্নিও যে গীতে
নিশ্চিহ্ন নিমেষে, তার মূর্ছনাতে বন্য
মানবদল চকিতে স্থির, তাকে কি রাজপুত্র
নিপাতে তুমি ধন্য হবে, তরবারিতে মরচে
জমেছে জানো, সঞ্জীবনী ঢেলে কি তাকে শুদ্ধ
করতে পারো, সময় নেই, চতুর্দিকে প্রহরী
তন্দ্রাহীন সজাগ ধীর, স্বপ্ন দিয়ে তুমি এ
বিদ্ধ তবু করোনি বলে রাজকন্যা কবরী
এলিয়ে থাকে শায়িতা ঘুমে, ঘুমিয়ে থাকে ঘুমিয়ে।

চিত্রণ: মুনির হোসেন
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
শুভ্র মুখোপাধ্যায়
শুভ্র মুখোপাধ্যায়
1 year ago

অসাধারণ তিনটি কবিতা। জীবনের পাওয়া আর স্বপ্নে চাওয়ার মাঝেমাঝে জমে থাকা দ্বান্দ্বিক প্রেক্ষাপটে দ্বিধান্বিত বোধ বাহি চরণগুলি পাঠককে এক অতীন্দ্রিয় আবহে এনে ফেলে।

Recent Posts

মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

সনজীদা খাতুন: শ্রদ্ধাঞ্জলি

সাতচল্লিশ-পরবর্তী পূর্ববঙ্গে বেশ কিছু সাংস্কৃতিক সংস্থা গড়ে ওঠে, যাদের মধ‍্যে ‘বুলবুল ললিতকলা একাডেমী’, ‘ক্রান্তি’, ‘উদীচী’ অন‍্যতম। রাজনৈতিক শোষণ ও পূর্ববঙ্গকে নিপীড়নের প্রতিবাদে কখনও পরোক্ষভাবে কখনও সরাসরি ভূমিকা রেখেছিল এইসব সংগঠন। ‘ছায়ানট’ এমনি আর এক আগ্নেয় প্রতিষ্ঠান, ১৯৬৭-তে জন্মে আজ পর্যন্ত যার ভূমিকা দেশের সুমহান ঐতিহ‍্যকে বাংলাদেশের গভীর থেকে গভীরতরতায় নিয়ে যাওয়ার পাশাপাশি দেশে সুস্থ ও সংস্কৃতিবান নাগরিক গড়ে তোলা। ওয়াহিদুল হক ও সনজীদা খাতুনের মানসসন্তান এই ছায়ানট। মূলত রবীন্দ্রনাথের আদর্শে গড়ে ওঠা সঙ্ঘ, কাজী নজরুলের প্রিয় নামটিকে জয়ধ্বজা করে এগিয়ে চলেছে বহু চড়াই-উৎরাই, উপলব‍্যথিত গতি নিয়ে।

Read More »
সুজিত বসু

সুজিত বসুর গুচ্ছকবিতা

বিলাপ অভিসার জল আনতে চল রে সখী, জল আনতে চল নিভু নিভু আলোর সাজে সূর্য অস্তাচলে শেষবিকেলের রশ্মিমালায় বুকে ব্যথার ঢল লজ্জা আমার আবির হয়ে

Read More »
মলয়চন্দন মুখোপাধ্যায়

যত মত তত পথ

বহুদিক দিয়েই একজন স্বতন্ত্র মননের ধর্মীয় সাধক। তাঁর অনুগামীর সংখ্যা ধারণাতীত, আর তা কেবল তাঁর স্বদেশ বা এই উপমহাদেশেই সীমাবদ্ধ নয়, সারা বিশ্বব্যাপী। এবং দিনের পর দিন তাঁর অনুগামীর সংখ্যা বাড়ছে। শ্রীরামকৃষ্ণ এবং সারদামণি ও স্বামী বিবেকানন্দকে কেন্দ্র করে যে ভাব-আন্দোলন, তার ফলশ্রুতিতে তাঁদের নিয়ে নিয়ত চর্চা ও গবেষণা হয়ে চলেছে। পৃথিবীব্যাপী দুশোর ওপর রামকৃষ্ণ মিশনের কার্যাবলি প্রমাণ করে (প্রতিবছর এর সংখ্যা বাড়ছে), আজকের এই অশান্ত বিশ্বে তাঁরা মানুষের কতখানি আশ্রয়।

Read More »
ড. সোমা দত্ত

রবীন্দ্রনৃত্যভাবনা: প্রেক্ষিত ও চলন [পর্ব ছয়]

রবীন্দ্রভাবনায় যে নৃত্যধারা গড়ে উঠল তা দেশিবিদেশি নৃত্যের সমন্বয়ে এক মিশ্র নৃত্যধারা, তৎকালীন শিক্ষিত শহুরে বাঙালির সংস্কৃতিতে যা নতুন মাত্রা যোগ করল। নাচের প্রতি একরকম আগ্রহ তৈরি করল, কিছু প্রাচীন সংস্কার ভাঙল, মেয়েরা খানিক শরীরের ভাষা প্রকাশে সক্ষম হল। এ কম বড় পাওনা নয়। আরও একটি লক্ষ্যনীয় বিষয় হল, শিল্পক্ষেত্রে ভাবের সাথে ভাবনার মিল ঘটিয়ে নতুন কিছু সৃষ্টির প্রচেষ্টা। গতে বাঁধা প্র্যাক্টিস নয়। নিজের গড়ে নেওয়া নাচ নিজের বোধ অনুযায়ী।

Read More »
ড. সোমা দত্ত

রবীন্দ্রনৃত্যভাবনা: প্রেক্ষিত ও চলন [পর্ব পাঁচ]

বাংলার মাটি থেকে একদা এই সুদূর দ্বীপপুঞ্জে ভেসে যেত আসত সপ্তডিঙা মধুকর। আর রবীন্দ্রনাথের পিতামহ, যাঁর কথা তিনি কোথাও প্রায় উল্লেখই করেন না, সেই দ্বারকানাথ-ও বাংলার তৎকালীন ব্যবসায়ীকুলের মধ্যে প্রধান ছিলেন। শুধু তাই-ই নয়, একদা তাঁর প্রিয় জ্যোতিদাদাও স্টিমারের ব্যবসা করতে গিয়ে ডুবিয়েছেন ঠাকুর পরিবারের সম্পদ। নিজে রবীন্দ্রনাথ বাণিজ্য সেভাবে না করলেও, জমির সম্পর্কে যুক্ত থাকলেও একদা বাংলার সাম্রাজ্য বিস্তার, বাণিজ্য-বিস্তার কী তাঁরও মাথার মধ্যে ছাপ ফেলে রেখেছিল? তাই ইউরোপ থেকে আনা বাল্মিকী প্রতিভার ধারাকে প্রতিস্থাপন করলেন জাভা বালির কৌমনৃত্য দিয়ে?

Read More »
ড. সোমা দত্ত

রবীন্দ্রনৃত্যভাবনা: প্রেক্ষিত ও চলন [পর্ব চার]

তৎকালীন দেশের বাস্তব সত্যের সঙ্গে মিলছে না বর্ণবাদ, উগ্র হিন্দু জাতীয়তাবাদ, মিলছে না পিকেটিং ও বিদেশি দ্রব্য পোড়ানোর আন্দোলন। রবীন্দ্রনাথ দেখতে পাচ্ছেন গ্রামে গ্রামে গরিব মানুষের খাওয়া নেই, নেই বেশি দাম দিয়ে দেশি ছাপ মারা কাপড় কেনার ক্ষমতা। দেখছেন পিকেটিংয়ের নামে গরিব মুসলমানের কাপড়ের গাঁঠরি পুড়ে যাচ্ছে যা দিয়ে সে তার পরিবার প্রতিপালন করে। রবীন্দ্রনাথ প্রতিবাদ করছেন তাঁর লেখায়। ‘গোরা’ ও ‘ঘরে বাইরে’ এমনই দু’টি উপন্যাস। গোরা ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় প্রবাসী পত্রিকায়। পরে গ্রন্থাকারে প্রকাশ ১৯১০ সালে। ঘরে বাইরের প্রকাশকাল ১৯১৬।

Read More »